El ascenso de Dante

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Transcripción del vídeo

¿Qué es la causa final?

Vamos a centrarnos en el último tipo de las causas, la causa final, que es el motor y la motivación.

Y aquí la pregunta de por qué hago las cosas. ¿Cuál es la causa última que me impulsa a actuar?

Para Aristóteles, paradójicamente, hay que retroceder a la primera causa.

Si seguimos hacia atrás en la cadena de causas y la cadena de movimientos, nos encontramos con una primera causa incausada.

El motor inmóvil por el que tuvo que empezar todo.

Volviendo al vínculo entre motor y fin que está en la causa final, la motivación se establece de acuerdo al objetivo.

Yo actúo de una manera determinada porque quiero conseguir algo. La motivación me da el fin.

Para estudiar esto, vayamos a un ejemplo literario. La Divina Comedia de Dante.

Hay obras que son sintomáticas de una época, que saben reflejar bien su tiempo.

La Divina Comedia es esa obra para la Edad Media.

la motivación de dante es encontrar a su amada beatriz pero sobre este motivo de fondo la actitud

con la que afronta los distintos momentos va cambiando a lo largo del poema al final la

motivación con la que entró en el infierno cambia la obra empieza con dante perdido en un bosque

oscuro en su mediana edad tres animales alegóricos le salen al paso una pantera una loba y un león

Estos animales representan los pecados y la lujuria, la codicia y la soberbia.

Huyendo de ellos, la primera motivación que impulsa Dante es únicamente el miedo.

La naturaleza del fin condiciona la naturaleza de la causa.

Si la naturaleza de la causa es el miedo, el fin estará condicionado por esa causa,

tanto en la literatura como en el trabajo.

Si la motivación del trabajador es el miedo, el fin será incompleto.

Si Dante se moviera en todo el poema por esta motivación inicial, el fin sería mezquino y el

camino inconstante y accidentado. De hecho, no podría llegar al fin que termina llegando cuando

consigue superar la motivación del miedo. Tras atravesar los nueve círculos del infierno,

se adentra en las siete cornisas del purgatorio. Siguiendo la teología católica, Dante va

desprendiéndose en cada círculo de uno de los siete pecados capitales. Sus motivaciones egoístas

o interesadas van quedando atrás. Según Dante y Beatriz van ascendiendo por los círculos angélicos,

Dante va experimentando el deseo de alcanzar el círculo más alto, el de la contemplación y la

felicidad. Volviendo a nuestra empresa, si la causa que motiva mi actuar es el deseo de felicidad,

de realización, de un trabajo bien hecho, hallaremos el fin correcto de la empresa.

Encontrar la motivación correcta nos lleva al fin verdadero.

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