Heracles outside the box

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Transcripción del vídeo

La creatividad es un ingrediente a menudo infravalorado, pero resulta decisivo en la vida empresarial.

Hoy vamos a contemplar la creatividad de tres maneras, como parte de la productividad, como parte de la belleza y como herramienta.

El filósofo surcoreano Byung-Chul Han describe la sociedad actual como una sociedad del cansancio.

Vivimos en la sociedad del rendimiento y en ella impera la vida activa frente a la vida contemplativa.

Cuando se valora exclusivamente el rendimiento, se pierde de vista un rasgo esencial de la condición humana, la creatividad.

Hoy se elimina todo lo que no reporta un provecho inmediato, es decir, económico.

Se renuncia a la formación integral a cambio de la formación profesional.

Renunciar a la filosofía significa renunciar a pensar.

La filosofía es un pensamiento meditativo que se distingue del pensamiento calculador.

hoy el pensamiento se asimila cada vez más al cálculo el pensamiento calculador da continuidad

a lo igual la palabra alemana para meditar sin en darle vueltas a algo significa originalmente

viajar por tanto en un sentido enfático pensar es dar vueltas viajar es estar en camino hacia otro

lugar pero la presencia de creatividad no es una característica exclusiva de la sociedad actual

tal como queda evidenciado si analizamos los diferentes estilos artísticos aparecidos a lo

de la historia. Cuando se entabla la recurrente discusión de arte clásico

versus arte contemporáneo, ocasionalmente se acusa al arte clásico por su

carácter figurativo de ser una mera copia, frente a lo cual el arte

contemporáneo sería una exploración de la condición humana que trascendería la

mera repetición de un modelo. Lo cierto es que si bien el arte figurativo

anterior a la aparición de la vanguardia toma lo real como punto de partida, no se

resuelve en una mera copia literal de esa realidad, sino que hace siempre una

traducción, por así decirlo, poética de esa realidad, produciendo con ello una interpretación

creativa de lo real. Prueba de ello es que en el supuesto imaginario de que pintores figurativos

como Durero, Rafael, Velázquez, Legreco o Ingress pintaran el retrato de un mismo modelo, si su arte

fuera mera imitación prosaica, todos los retratos resultarían muy parecidos y el arte sería una mera

técnica imitativa a la que casi todo el mundo con el debido esfuerzo podría acceder. Pero lo que nos

dice la experiencia es algo por completo diferente cada retrato de ese modelo sería muy distinto

dependiendo de su autor cada pintor habría captado con una técnica propia un rasgo distinto de la

psique del retratado potenciando con ello un elemento particular de esa realidad que estaba

latente y lo ha sacado a la luz por medio de su pincel y esto es así porque ha interpretado la

realidad creativamente el arte tiene de esta manera algo de desvelamiento de retirada del

velo de lo real para mostrar lo que se esconde a simple vista. O dicho en los términos de la

poética aristotélica, el arte no es imitación de las formas sino de las esencias. La capacidad de

descubrir lo oculto es la creatividad. Aplicado al mundo empresarial, podríamos hablar de aquello

que se llama to think outside the box, pensar fuera de la caja, o sea mirar un problema que

se me pone delante y afrontarlo con una perspectiva nueva. Para la mente creativa no hay problema que

le paralice, porque sabe aproximarlo desde distintos ángulos, darle la vuelta y convertir

el obstáculo en ventaja. Pero este no es un fenómeno exclusivo del arte. La creatividad,

así entendida, forma parte de lo cotidiano. Como explica el filósofo José Antonio Marina,

la creatividad está presente en la vida humana precisamente porque no está hecha. Marina distingue

dos tipos de problemas. Primero, los algorítmicos. Son aquellos en los que se conoce la solución y

simplemente se trata de aplicarla mecánicamente. Y en segundo lugar los problemas heurísticos,

son aquellos a los que siempre hay que buscar una solución nueva y única, educar a un hijo,

acompañar al que sufre o solucionar un dilema ético. En la empresa surgen numerosos problemas

técnicos, a los que se aplica una fórmula y ya está. Pero los realmente importantes son los que

requieren de una solución creativa. Un buen ejemplo es la figura de Hércules o Heracles,

el héroe de la mitología griega. Tras haber matado a su familia por embrujo de la diosa Hera,

Celosa de Hércules, éste acude al oráculo de Delfos. El oráculo le impone la penitencia de

ponerse al servicio de Euristeo, el rey favorito de Hera, hermanastro de Hércules. Éste le ordena

hacer 12 trabajos. Cada uno de estos retos pone a prueba la capacidad de Hércules para encontrar

soluciones auténticamente creativas. Y de ellas vamos a aprender.

El león de Nemea era un despiadado monstruo que aterrorizaba a Nemea, un pueblo ubicado

entre Argos y Corinto. Su verdadero punto fuerte era que tenía una piel tan gruesa que resultaba

impenetrable a las armas, por lo que parecía ser invencible. Hércules, al ver que la piel

es imposible de traspasar, lo estrangula. Para cortar su piel, usa las propias garras

de león para quitársela.

Esto es un ejemplo de cómo solucionar el problema desde dentro. Usar el reto contra

a sí mismo. Muchas veces la solución del problema está contenida en el propio enigma.

El problema de las sidras es que cuando les cortas una cabeza nacen dos en su lugar. Hércules usa

aquí la ayuda de su sobrino Yolao, quien tiene la idea de quemar los cuellos de la hidra para

cauterizar la herida y evitar así que puedan crecer dos nuevas cabezas. Quemar las cabezas

simboliza por una parte la necesidad de cerrar los problemas antes de pasar a otro reto. Cuando

tenemos muchos problemas abiertos sobre la mesa, podemos vernos abrumados y al tratar

de solucionarlos todos a la vez no podemos con ninguno.

La segunda enseñanza es la de saber pedir ayuda cuando uno lo necesita, como hace Hércules

con su sobrino. Hércules es el hijo de Zeus, un semidios, pero sabe que incluso él no

se basta a sí mismo para una misión tan difícil.

La cierva de Ferinea era tremendamente veloz y tenía las pezuñas de bronce y la cornamenta

de oro. Hércules trata de alcanzarla corriendo durante todo el día y toda la noche sin éxito.

Entonces aprovecha para dispararle una flecha y atravesarle las patas cuando ésta se para a

beber agua. Así Hércules decide cambiar el reto. En lugar de alcanzar corriendo al más veloz,

le impide correr. Muchas veces no compensa jugar con las reglas que te impone el propio reto,

alcanzar a la cierva corriendo, sino anularlo en su raíz.

Este jabalí era capaz de crear terremotos a voluntad y de arrancar árboles de cuajo

con los colmillos. Hércules le saca de su entorno, el bosque del que emana su poder,

y lo acorrala en un lugar nevado donde es vulnerable.

Un problema puede parecer irresoluble cuando está en un determinado ambiente, pero si

lo cambiamos de sitio o lo sacamos de su hábitat, lo que parecía inatacable puede ser inofensivo.

Euristeo impone este trabajo a Hércules con el fin de humillarle, ya que era tal la cantidad

de excrementos acumulados en los establos de Augías que jamás habían sido limpiados.

Así el gran Hércules, vencedor de terribles monstruos y autor de hazañas heroicas, caería

humillado ante una tarea tan denigrante e imposible.

Pero Hércules desvía el río y las aguas arrastran toda la inmundicia de los establos.

Otro ejemplo de think outside the box. Si no puede humanamente limpiarse, que lo limpie el río.

Usando elementos del entorno, Hércules puede solucionar algo que por sí solo no llegaba.

Las aves del estínfalo eran unas aves que tenían pico, alas y garras de bronce. Hércules se

desespera porque son demasiado numerosos para las escasas flechas que tiene. Entonces aparece la

diosa Atenea, que le da un cascabel de bronce. Hércules lo toca desde la cima de una colina y

los pájaros emprenden el vuelo asustados. Para espantar a estas aves, Heracles emplea uno de

sus propios elementos, el bronce. Muchas veces se debe oponer una fuerza de la misma naturaleza

que la del problema al que nos enfrentamos. El toro de Creta es padre del minotauro. Esta

criatura es una maldición para la isla. Representa el castigo a su rey por haber intentado cambiar

este toro regalado por Poseidón por un toro inferior. Finalmente Hércules logra domar al

toro que representa lo salvaje y lo irracional. Esto nos muestra que hay que afrontar los

problemas con serenidad y control de nuestras pasiones.

Estas yeguas son antropófagas como consecuencia de la locura de su malvado rey. Con la ayuda de

un grupo de voluntarios que lo distraen, Hércules consigue arrebatarle las yeguas y derrotarlo.

Tras esto, lo arroja a sus propias yeguas que lo devoran.

Al comerse a su dueño, las yeguas se amansan.

A veces un problema se soluciona sacrificándole su propia causa.

Esta vez Hércules tiene que ir al reino de las Amazonas y conseguir el cinturón de Hipólita,

su reina.

El héroe acude hasta el Mar Negro, habla con la reina y ella acepta dárselo, pero

la diosa Hera hace correr el rumor de que Hércules quiere secuestrar a Hipólita, lo

que desata una guerra con las amazonas. Contra todo pronóstico, Hércules consigue el cinturón

despertando la profunda admiración de las amazonas. En lugar de utilizar su extraordinaria

fuerza, Heracles recurre a la persuasión para lograr su objetivo. A veces se logran

las cosas por atracción, no por voluntarismo. Gerión es una criatura antropomorfa, compuesta

por tres cuerpos con sus respectivas cabezas y extremidades. Hércules emprende su viaje a

Eriteia, actual Cádiz, abriendo el estrecho de Gibraltar y mata a Gerión, desgarrando su cuerpo

en tres. Dividiendo a un adversario, Hércules lo vuelve débil y logra derrotarlo. También dividiendo

un problema que nos parece monstruoso, en partes más pequeñas es más fácilmente atacable.

Para llevar a cabo esta misión, Hércules engaña a Atlas, el titán que sujeta la bóveda celeste,

para que coja algunas manzanas del jardín, ofreciéndose a sujetar el cielo mientras va

a buscarlas, puesto que el titán es el padre de las espérides y no tendría problema alguno para

hacerlo. Al volver a Atlas, Hércules le engaña de nuevo ofreciéndose a quedarse en su lugar,

pero con la única condición de que le sujete el cielo un momento para poder ponerse su capa más

cómodamente. Atlas accede y entonces Heracles toma las manzanas y se marcha. Hércules actúa

aquí con gran astucia al conseguir en primer lugar que Atlas robe las manzanas y en segundo que se

quede sujetando el mundo. Muchas veces al enfrentarnos a una cuestión salimos de nosotros

mismos y ponemos todo patas arriba. No sólo hay que saber resolver la cuestión sino lograr que

todo vuelva a la normalidad, colocando en su sitio todo lo que el problema había trastocado.

Hércules tiene que bajar al Hades para raptar a Cerbero, el perro de tres cabezas. La forma

que encuentra de hacerlo es tratando con amabilidad al fiero perro y este, al ser tratado

así por primera vez, lo acompaña fuera dócilmente. Vemos aquí que más vale maña que fuerza.

Hay veces que hay que emplear mano dura y otras veces todo lo contrario.

Lo que nos enseña Heracles es que no se puede aplicar el mismo procedimiento para todos los problemas.

Marina dice que el talento consiste precisamente en saber distinguir la naturaleza del problema al que nos enfrentamos.

Ante problemas algorítmicos lo inteligente es aplicar las fórmulas conocidas.

Ante problemas heurísticos no solo no conviene aplicar una fórmula sino seguramente sea contraproducente.

es saber identificar qué requiere cada problema y tratar cada cuestión como un mundo aparte,

lo que revela una mente creativa. La creatividad, como hemos visto,

no se reduce al mundo del arte, ni siquiera a una herramienta. Es un modo profundo de mirar

la realidad que puede enriquecer nuestra vida en la empresa. Seguro que a lo largo del vídeo te

han venido a la mente problemas que nunca conseguiste solucionar. ¿Sabes ya por qué?

¿Te has preguntado cómo podrías ser más creativo?

Gracias por ver el video.

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