SESIÓN MAGISTRAL de Historia, con Hipólito Sanchiz
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SESIÓN II. HISTORIA
Prof. Dr. HIPÓLITO SANCHIZ ÁLVAREZ DE TOLEDO
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Transcripción del vídeo
¿Qué es la historia?
a empezar con la palabra historia. El primero que utiliza la palabra historia es, obviamente,
el primer historiador que conocemos, el famoso Herodoto de Jalicarnaso, que vivió allá en
Grecia alrededor del siglo V a.C. Él se le llama el padre de la historia. Se le llama
el padre de la historia porque es el primero que emplea este término. La palabra historia
viene de un verbo griego que quiere decir investigar y está conectado también con el verbo ver. ¿Por qué?
Si leemos prácticamente el prólogo de su obra, él nos dice lo siguiente. Herodoto de Jalicarnaso
presenta aquí los resultados de su investigación para que el tiempo no abata el recuerdo de las
acciones humanas y de las grandes empresas acometidas tanto por bárbaros como por griegos.
¿Qué nos quería decir esto? Donde he dicho investigaciones, ahí es donde emplea la palabra
historia, porque la historia, como bien lo emplea Herodoto, es una investigación. En este caso,
el primer historiador de la historia de la humanidad, valga la redundancia, escribió nueve
en Libros sobre un solo tema. El por qué bárbaros y griegos, es decir, persas y griegos, estuvieron
luchando en tres guerras, las famosas guerras médicas, que son básicas para la historia de la
civilización occidental. Y es una primera etapa del famoso conflicto Oriente-Occidente que actualmente
también estamos viviendo. Luego, qué curioso, el primer historiador estudiaba un tema que ahora
ahora mismo sigue de actualidad. Bien, investigaciones. Tenemos que quedarnos con esa palabra, es básica.
Y habiendo nombrado a Herodoto y habiendo nombrado de dónde sale la palabra historia, nos vamos a ir, esta vez sí que, al verdadero principio.
Nos vamos a ir a África hace unos 8 millones de años.
Y vamos a ver la famosa teoría del prehistoriador Yves Coppens, la conocida como East Side History.
Bueno, a los paleontólogos y prehistoriados les entusiasma dar nombres de películas a sus teorías.
¿Qué nos dice Yves Coppens?
Ipscopens nos cuenta que hace unos 8 millones de años, en el continente que hoy conocemos como África, había un cinturón de selvas que iban desde el Atlántico al Índico.
En este cinturón de selvas habitaban antepasados nuestros que serían algo parecido a nuestros actuales primos evolutivamente hablando, chimpancés, orangutanes y gorilas.
Pero ojo, tenemos que tener cuidado con una cosa. Nosotros no descendemos de los actuales grandes simios, sino que tenemos un antepasado común con ellos. A este antepasado común se le llama el eslabón perdido y la ciencia lleva muchos decenios intentando encontrar este eslabón perdido y estamos muy próximos.
Bueno, retomando, en este cinturón de selvas donde habitaban nuestros antepasados, estaban alimentadas por una serie de borrascas que conocemos como las borrascas ecuatoriales.
Hace 8 millones de años este cinturón de selva se empezó a partir. ¿Por qué?
Porque África, en realidad, está en medio de dos placas oceánicas que se van separando.
Y entre África Oriental y África Occidental se está abriendo un valle que conocemos como el Rift Valley,
según podemos ver en la diapositiva, y de hecho están surgiendo lagos y montañas en este valle.
Estas montañas que surgieron empezaron a detener a estas borrascas ecuatoriales,
con lo cual la selva ecuatorial maravillosa y florida en la que habitaban nuestros antepasados,
por lo menos en el este de África, dejó de serlo.
Y de una selva ecuatorial, en el este de África, al no llegar, como digo, las lluvias, empezó a convertirse en un bosque clareado.
Y es en este bosque clareado donde surgen nuestros antepasados más directos.
Así como en África Occidental ha seguido habiendo homínidos similares a lo que serían nuestros antepasados como son el gorila y el chimpancé, en África Oriental no.
En África Oriental hubo una serie de homínidos de los cuales venimos nosotros como eran.
Bueno, para empezar, no habitaban en selvas, sino habitaban en bosques clareados.
En estos bosques clareados, nuestros antepasados, que por cierto los llamamos Australopithecus afarensis,
y si comparamos, por ejemplo, aquí tengo un cráneo de Australopithecus afarensis,
Nosotros tenemos unos 1250 centímetros cúbicos de cerebro. El Asolopithecus aferencis tenía apenas 450, bueno, 500, más bien 500, 550.
Y como ven, su estructura craneal comparada con un humano moderna es muy distinta.
Bien, este osorlopitecus con muchísimo menos cerebro que nosotros ya sabemos positivamente que era bípedo.
¿Cómo lo sabemos? Pues bueno, entre otras cosas, gracias a un esqueleto cuasi completo que hemos logrado encontrar de Arsolopithecus afarensis,
la famosa Lucy, que allá en 1973 encontró el paleontólogo Johansson en Etiopía, en cuya pelvis se puede ver claramente que era un animal bípedo.
Otra prueba muy clara son las famosísimas huellas de la Etolí.
Como podemos ver en la diapositiva, hace unos 3,4 millones de años,
tras la erupción de un volcán en la Etolí entre Tanzania y Etiopía,
que de una zona llena de cenizas calientes.
Mientras se enfriaban estas cenizas, por encima pasaron una serie de seres,
tanto animales como antepasados nuestros, y dejaron sus huellas.
Y de hecho, aquí, en esta capa de cenizas, nos encontramos que hay tres pares de huellas,
dos grandes, perdón, un par grande, otro mediano y otro que está dentro de las huellas más grandes, pequeños.
Tal y como es la disposición de las huellas, obviamente eran bípedos, no solo eran bípedos,
sino que probablemente eran una familia, pero bueno, ya estamos infiriendo muchas cosas.
Bueno, como digo, estos antepasados nuestros, que para imaginarnos, pues tendríamos que pensar en una especie de chimpancé estirado y bípedo, que ojo, que también se seguía subiendo en los árboles,
tenía una forma, o mejor dicho, su ingesta consistía probablemente en frutas, diversos tipos de vegetales,
un poquitín de carroñeo y todo tipo de insectos que pudiera encontrar.
hacer. Bien, la vida de estos astrolopithecus afarensis, que como digo, el astrolopithecus
afarensis lo podemos echar entre hace cuatro y tres millones de años, se vio complicada
cuando este bosque clareado en el que habitaba empezó a secarse más, hace unos tres millones
de años. Hasta el punto que hace 2,8 millones de años África oriental llegó a los niveles
de sequedad actuales. Para que ustedes le pongan una imagen, cualquier reportaje sobre Tanzania
y Kenia del National Geographic con esas maravillosas sabanas llenas de herbívoros ya hace 2,8
millones de años estaba. Bueno, ¿qué ocurre con nuestro querido amigo el Asolopithecus?
Pues que tiene que evolucionar de alguna manera, porque su hábitat ha cambiado. Ya no hay un
bosque clareado, ya hay una sabana, que de vez en cuando hay algún árbol, pero poco más.
y entonces ¿qué hace?
bueno, para esto
toma
la evolución toma tres
líneas o tres decisiones
la primera
hay un grupo de astroepidéricos
que intenta seguir funcionando como siempre
es decir, carroñamos un poco
nos subimos a árboles que ya casi no quedan
somos frugívoros
y no funciona
A este grupo lo llamamos a Solopithecus africanus, vivieron entre los 2,5 y el millón de años y básicamente se extinguió. Es decir, funcionar igual no le sirvió a los Solopithecus afarensis.
Otro grupo intentó especializarse. ¿En qué? Pues este grupo hoy los conocemos como Paranthropus.
y ya que habitaban en una sabana llena de herbáceas,
intentó especializarse en comer herbáceas.
Algo parecido a un gorila.
Los gorilas han especializado en comer brotes tiernos
de selvas de alta montaña.
Son básicamente herbívoros.
Pues el Paranthropus hizo más o menos lo mismo.
Aquí tengo un maravilloso cráneo de Paranthropus
donde se puede ver su especialización en la enorme mandíbula que tenía para poder machacar estos tallos duros de herbáceas.
Bien, pero ¿cuál es el problema de los organismos especializados?
Que cuando hay un cambio en su hábitat, muchas veces desaparecen.
Y esto le ocurrió a nuestro querido primo el Paranthropus, que hace más o menos un millón de años desapareció de África. ¿Por qué? Probablemente por un cambio climático. Es algo parecido a lo que le está pasando al panda.
El panda, que es el animal prototípico de especies que están desapareciendo, solo come brotes tiernos de bambú y tiene una reproducción complicadísima.
y es el hecho de ser tan especializado lo que le está haciendo que desaparezca,
porque en cuanto haya alguna variación en su medio ambiente,
pues eso es lo que le ocurrió el Paranthropus.
Pero la evolución nos dio una tercera opción.
¿Qué opción fue esa?
Bueno, nuestra dentición no es la de un carnívoro, ¿verdad?
sino más bien tenemos dientes de omnívoro, claramente.
Y hubo un grupo de azarensis que decidió especializarse en comer más carne.
¿Cómo? Al no tener la dentición adecuada tuvimos que desarrollar herramientas.
A la vez intentaron cazar dentro de lo que cabía para un bicho parecido al orangután de un metro cincuenta, como mucho.
con lo cual empezaron a desarrollar sus lóbulos temporales
desarrollando el cerebro
de ahí surge los primeros individuos de nuestro género, el género homo
lo que tengo en mis manos es un cráneo de un homo habilis
que en principio tiene un poquitín más de cerebro
llega a los 600 centímetros cúbicos de capacidad craneal
y ya empieza a tener un poco de nariz y algo se empieza a parecer más a nosotros.
Pero lo principal de este homo habilis es que empieza a fabricar herramientas muy toscas
parecidas a la que tengo en la mano.
Herramientas muy toscas que le permitían afilar palos y le permitían romper grandes huesos
de grandes herbívoros y aprovechar toda la carne y aprovechar el tuétano que tenían dentro.
Y aquí se produce un efecto. El efecto es que según vamos aprovechando, según vamos carroñando prácticamente y cazando,
desarrollamos más el cerebro porque lo necesitamos
y al desarrollar más el cerebro
surge la pregunta de ¿de dónde sacamos la energía para mandar al cerebro?
Pues la sacamos del estómago.
Es decir, a partir del homo habilis
muchísimas vegetales llenos de celulosa
que nuestros primos orangutanes, chimpancés y gorilas pueden digerir, nosotros ya no lo vamos a poder hacer.
¿Por qué? Hemos acortado el sistema digestivo y mandamos la energía restaurante a lo que nos va a distinguir, que es el cerebro.
Entonces, sin embargo, la estrategia del Homo habilis de incrementar la ingesta de carne funcionó.
Funcionó tan bien que en 400.000 años vamos a pasar de esto a esto.
Y aquí sí que nos empezamos a reconocer, ¿verdad?
Pasamos al homo erectus barra homo ergaster.
Bien, pasamos de tener 650 centímetros cúbicos de cerebro a 900, 900 barra 1000, es decir, incrementamos casi en un tercio nuestra capacidad craneal.
No solo eso, sino que pasamos de medir 1,40 a 1,50 a medir prácticamente 1,80.
En la localidad, o mejor dicho, en el lago, en un lago, el lago Turcana que está entre Etiopía y Tanzania,
apareció un esqueleto completo con 1,6 millones de años, o 1,7 millones de años de antigüedad,
de un chico relativamente joven, que tenía alrededor de 11 años, de Homo ergaster.
Atención porque hace 400.000 años o 500.000 años todavía medíamos nada, medíamos metro y medio.
Lo curioso es que este chaval de 11 años me dio 1,60 m, es decir, de adulto hubiera llegado al 1,80 m.
Entonces, ¿qué quiere decir eso?
Que la estrategia tuvo resultado.
La estrategia de mejorar la ingesta de carne nos provocó que nuestro tamaño se disparara hasta el metro ochenta, que son prácticamente nuestras alturas actuales de nuestra especie.
Por un lado, por otro, provocó una mejora en nuestro cerebro y tanto es así que pasamos de hacer instrumentos tan toscos como este a instrumentos como este otro.
Como podemos ver, esto es un bifaz y como podemos ver está perfectamente tallado por uno de los lados, esto se emplearía como cuchillo.
y este no tiene tanto como un millón y medio de años y no es de Etiopía,
pero de este tipo nos los encontramos en África con esta cronología.
Pero este utilítico nos hace ver que, junto con la inteligencia, el tamaño,
lo que nos dio la carne fue también cultura, porque a partir de ahí empezamos a detectar que los humanos tenemos una serie de pautas
que nos transmitimos los unos a los otros a los cuales llamamos cultura.
Bien, dicen los antropólogos culturales que hay dos maneras en las que el ser humano puede transmitirse información.
Una es la genética.
Sencillamente a nuestros hijos y descendientes les transmitimos la información mediante el ADN.
Y otra es lo que llaman los memes, es decir, la cultural.
Un meme es una unidad, o por lo menos así lo dice Richard Dawkins en sus obras, es una unidad cultural que se va transmitiendo no solamente de padres a hijos, sino también en grupos humanos cercanos, etc.
Es decir, empezamos a depender mucho de la cultura y del aprendizaje. Y esta cultura va a ser esencial. Va a ser esencial porque en los siguientes millón y medio de años nosotros vamos a ser unos homínidos más de los que va a haber por el mundo.
porque les tengo que avisar de una cosa
llevamos 30.000 años
estos últimos 30.000 años
han sido muy especiales
en la historia del mundo
porque normalmente
siempre ha habido varias especies
de homínidos inteligentes
viviendo a la vez en nuestro mundo
pero en estos 30.000 años no
solo estamos nosotros, el Homo Sapiens
la cuestión es por qué
y les tengo que explicar
Les tengo que explicar el por qué. Pero antes, permítanme darles otra pequeña pincelada de por qué ya desde el principio tenemos cultura.
Bien, en el año 2003 se encontró en la Georgia, en la localidad de Manisi, cinco cráneos de homínidos primitivos, pero del género homo, es decir, antepasados o parientes al menos nuestros,
con una cronología de 1,7 millones de años, es decir, recién salidos de África prácticamente.
Hay uno de los cráneos, el cual tenemos en la diapositiva, de este Homo georgicus, que así lo llamaron,
que nos llama especialmente la atención.
Era un cráneo de un viejecito de unos 50-55 años, que para el paleolítico inferior,
alguien de 50 a 55 años ya era casi venerable a Greciano.
Si se fijan en la diapositiva, verán que no tiene un solo diente, ¿verdad?
No tiene un solo diente y vivió sus últimos años sin prácticamente ninguno.
Y lo notamos en que los alveolos dentales se le han obturado totalmente.
Es decir, cinco años o cuatro años antes de su fallecimiento ya había perdido todos los dientes. Una pregunta, ¿cómo alguien es capaz de sobrevivir sin dientes en el paleolítico inferior hace 1,7 millones de años?
La respuesta es la cultura y la respuesta es que a nuestro querido cráneo de Homo georgicus lo debió alimentar el resto de su tribu, parte de las cuales, por cierto, aparecieron en el propio yacimiento.
A partir de aquí tenemos un montón de evidencias ligadas a la cultura, las cuales nuestro género, el género homo, cuida de nuestros mayores y de nuestros discapacitados como un rasgo especial de cultura.
Bien, de hecho, permítanme señalar otro caso, de este, mucho más cercano, de hace 45.000 años, en esta cueva en Irak, que ven en sus pantallas, de Shanidar I, se encontró a otro viejecito, un viejecito neardental, los neardentales eran, podemos decir, una especie de primos nuestros.
Nosotros tenemos, la mayoría de los europeos y asiáticos, tenemos entre un 2,5 y un 4% de genoma neardental.
Es decir, no son exactamente antepasados nuestros, pero sí hibridamos con ellos y sí nos emparentamos.
Bueno, pues en Sanidad apareció también otro viejecito que debió morir por el derrumbamiento de la cueva.
Allí en esa cueva se encontraron a varios neardentales más, algunos en tumbas y otros que fallecieron por este derrumbamiento.
Bueno, pues lo curioso de este viejecito, al cual los excavadores americanos llamaron Nandy, cariñosamente, es que cuando era relativamente joven debió darse un fuerte golpe en el cráneo que probablemente le dejó tuerto y debió afectar el lóbulo frontal y debía tener graves problemas de movilidad.
Pero no solo eso, más tarde debió tener una caída o algo similar, se le rompió el brazo y hubo que amputárselo, como podemos ver en la diapositiva donde tenemos la comparativa del hueso del brazo derecho y del izquierdo.
No solo eso, sino que claramente quedó cojo y por último en un estudio relativamente reciente se mostró que estaba totalmente sordo.
Es decir, por unas excrecencias que tenía óseas en los oídos.
Manco, cojo, tuerto y sordo.
¿Cómo podía haber sobrevivido? De nuevo, gracias a la cultura y gracias a ser del género homo.
Bien, pero nosotros, el Homo sapiens, éramos sencillamente unos homínidos más que habitábamos, que aparecimos alrededor de hace unos 200.000 años en África.
En el resto del viejo mundo, en Asia y en Europa, pues estaban otros primos nuestros, otros homínidos, el homo erectus, por un lado, y en Europa y Oriente Próximo, el hombre nardental, en lo que sería Siberia, los denilsobianos, etc.
Pero de todos ellos solo quedamos nosotros. ¿Por qué? Bien. Y ahí de nuevo, permítanme entrar en la cultura.
Ahora, durante unos 150, 140, 150 mil años, parece que nuestros antepasados homo sapiens se crearon en África y no nos distinguíamos a la hora de, por ejemplo, comparar el utillaje líctico, no nos distinguíamos especialmente de nuestros vecinos y primos.
pero hace unos 70.000 años ocurrieron varias cosas.
La primera es que el Homo Sapiens, nosotros salimos de África
y nos dispersamos prácticamente por todo el mundo.
Con tanto éxito que no quedan actualmente ninguno de nuestros primos en activo.
Es decir, desde hace 30.000 años, repito, no tenemos ninguna otra especie de homínido inteligente en la Tierra.
¿Por qué?
Bien, aquí les quiero meter en una hipótesis del arqueólogo y prehistoriador inglés Meissen, que es la de la explosión cognoscitiva.
definitiva. Hace entre los 70 y los 50.000 años nos ocurre algo a nosotros el Homo Sapiens. ¿Qué es lo que nos ocurre? Pues nos ocurren tres cosas. Primero, empezamos a hacer algo que nadie había hecho antes, arte, hasta el punto que en una serie de años nos encontraremos
encontraremos con maravillas como la Cueva del Tamira o la de Lascaux, etc.
Dos, ese arte nos ayuda a saber que empezamos a tener religión.
Y tres, sabemos positivamente por restos que hemos encontrado que empezamos a hacer música.
Empezamos a hacer esas tres cosas.
Y de alguna manera esas tres cosas, que son básicamente cultura, es lo que nos permite estar hoy aquí y lo que me permite a mí darles esta pequeña charla a todos ustedes.
¿por qué?
fíjense que ya no quedan
ninguno de nuestros primos
en el planeta
¿qué nos dio la fuerza
para prevalecer sobre ellos?
pues precisamente esto
¿cómo?
por lo que sabemos
la evidencia arqueológica nos sugiere
que el resto de homínidos
trabajaban en pequeños grupos
sin embargo nosotros fuimos capaces
de trabajar en grupos bastante grandes, de 50 personas o similares.
¿Por qué nosotros sí y ellos no?
Vale, por esta explosión cognoscitiva.
Creemos que lo que ocurrió es que
nuestro sistema nervioso alcanzó una madurez.
Y diversos tipos de inteligencia, la técnica, la social, etc.,
se pudieron ir integrando de tal manera que hace 50.000 años ya prácticamente éramos humanos modernos,
con un sistema nervioso parecido al nuestro y un grado cognoscitivo similar al nuestro.
Es decir, que todo esto nos permitía funcionar en grandes grupos.
La mayor evidencia, sobre todo el arte prehistórico. En el arte prehistórico, en lo que vemos en Altamira, en lo que vemos en Lascaux y en general en todo el arte,
tenemos muy claro que muy probablemente refleja una serie de mitos que lo que hacían era unificar al grupo.
aparece el adorno personal, el adorno personal que marca,
que es mucho más importante de lo que nos parece,
porque el adorno personal es algo que habla.
Por lo tanto, la cultura es lo que nos permite funcionar en grandes grupos.
Dentro de esa cultura hay una cosa fundamental,
que son lo que ya vieron en sesiones anteriores de Virtus
con el profesor Antoniano, la importancia de los mitos,
la importancia de la mitología, mitos comunes que nos hacen ser uno.
Y por eso quiero recalcar este tema, es decir, conseguimos dominar el mundo
gracias a la cultura y todo ello, todo lo que trae.
Hasta tal punto que durante todavía muchas decenas de miles de años
seguimos siendo cazadores-recolectores.
Y de hecho, hasta prácticamente 20 años,
pensábamos que solamente empezamos a desarrollarnos
como unas sociedades más complejas
cuando descubrimos la agricultura y la ganadería
durante el Neolítico
y empezamos a sentarnos en ciudades.
Y ahí empezamos, hace unos 9.000 años, en Oriente Próximo,
y ahí empezamos, digamos, un poco la modernidad en el sentido
de que podemos reconocer una vida urbana, podemos reconocernos asentados, etc.
Bueno, pues esta idea de que antes fuimos cazadores-recolectores y teníamos nuestra cultura que nos permitió controlar prácticamente la tierra, pero todavía no era tan sofisticada,
se nos ha roto por un descubrimiento espectacular a partir del año 2001 en el sur de Turquía, que es el yacimiento de Gobekli Tepe.
Gobernigitepe es un yacimiento muy curioso, porque si ven ustedes la diapositiva, dicen, bueno, pues sí, bueno, unas ruinas, esto se parece a Stonehenge, algo similar, pero claro, Stonehenge y las pirámides de Egipto tienen 4.500 años, esto tiene 11.000.
Es decir, estos círculos que ven en las diapositivas, que los arqueólogos por ahora del Instituto Alemán han encontrado tres, pero hay otros siete, tienen, como digo, 11.000 años y los construimos cuando éramos todavía cazadores-recolectores.
Atención, pregunta. Cuando éramos cazadores-recolectores y vivíamos con una estructura muy laxa, prácticamente sin jefes o más o menos tal y como tenemos ahora, ¿cómo fuimos capaces de construir esto? ¿Cómo fuimos capaces de construir Gobertitepe?
La respuesta, la única respuesta que han encontrado los arqueólogos tiene que ver con la religión.
Es decir, sin una estructura clara que te obligue a trabajar para construir esto, claramente fue un trabajo voluntario y coordinado por una razón puramente religiosa o cultural.
Esto no se creía posible, esta construcción de este tipo de estructuras, hasta hace relativamente poco.
Y ha sido todo un hit, podríamos decir, para la arqueología, que todavía nos sigue doliendo a muchos, la verdad, este cambio de paradigma.
Bien, a partir de ahí, a partir de Goblet-Critepe, ya si conseguimos la agricultura y la ganadería, entramos en una fase que conocemos como el Neolítico.
y aquí nos encontramos con las primeras civilizaciones.
Las primeras civilizaciones que, curiosamente,
podíamos pensar que tienen que ver con la capacidad de algunos jefes
en algunas zonas determinadas donde había ríos como Egipto, Mesopotamia,
el Yatse en China o el río Indo, de conquistar.
No, pues curiosamente no tiene tanto que ver con la fuerza,
como con la capacidad de organización. Por ejemplo, si nos fijamos en esta maza que vemos en la pantalla de uno de los primeros reyes de Egipto,
el rey escorpión, un rey del cual no sabemos mucho, excepto que le sirvió para Hollywood, para la película La momia,
pues fijémonos que lleva la corona del alto Egipto
y lleva una azada en la mano
y está a su lado
hay un hombre con una canasta
y lo que está haciendo el rey escorpión
es inaugurando un canal
¿por qué?
porque esto es importante
ya hemos dicho que durante la prehistoria
conseguimos coordinarnos
mediante mitos comunes
mediante una historia común, mediante cultura.
Y ahora vamos a dar un paso más, en el que los primeros estados, los primeros estados fuertes,
Mesopotamia, Egipto, China, la civilización del Indo, y en América, toda la zona mesoamericana
y la del Pacífico peruano, todos estos primeros estados se basan fundamentalmente en organizar grandes cantidades de población para conseguir irrigar.
Gracias a la irrigación, todas estas sociedades y todo el Estado tal y como lo conocemos comenzó a surgir.
De hecho, no solamente lo vemos en Egipto, lo vemos también en Mesopotamia, en esta diapositiva.
Ahora tenemos a Rey de Lagash, Urnanshe, como pueden ver, con una canasta encima de la cabeza y está de nuevo inaugurando una construcción, porque esta coordinación de mano en obra era fundamental.
Nos creemos que hemos inventado cosas, pero no, realmente hemos inventado menos de lo que nos creemos. Por ejemplo, miren ustedes por favor la pantalla y verán un papiro egipcio escrito en jerolífico.
Pero verán que está lleno de líneas horizontales y verticales. De hecho, no le recuerda una hoja de Excel. Es que es una hoja de Excel. Es un inventario de un templo funerario de la dinastía V, más o menos hacia el 2450 a.C.
En este sentido no hemos inventado nada. Por tanto, y funcionando como empresas modernas, estos estados son los que dan los primeros pasos para la civilización.
Entonces, como ha quedado claro, la cultura fundamentalmente y una historia común sirve para unirnos a los humanos. De muchas maneras nos sentimos más próximos a aquellos con los que tenemos una historia común.
Por tanto, una manera muy peculiar de separarnos es reinventar la historia.
Y, como decía George Orwell, el que controla el presente controla el pasado y quien controla el pasado controla el futuro.
Entonces, si queremos sembrar discordia, queremos separar, lo que mejor podemos hacer es falsificar la historia para demostrar que nunca estuvimos juntos.
Todos estos tenemos un montón de ejemplos de cómo mediante la manipulación de la historia se pueden lograr objetivos políticos. Algunos no tan obvios, algunos muy curiosos. Permítanme comentarles un par de ellos.
A partir de 1945, en lo que es el mundo de la historiografía romana, aparece una discusión entre historiadores alemanes, franceses e ingleses.
Una excursión de quién tiene la culpa de la Segunda Guerra Púnica. Si los romanos o los cartagineses con Aníbal.
Si se acuerdan que de la primera y segunda guerra púnica, los cartagineses perdieron la primera guerra púnica y se vieron prácticamente recluidos en lo que ahora sería el país de Túnez.
perdieron su flota, perdieron sus colonias, etc.
Y en la Segunda Guerra Púnica se tomaron su revancha.
Lo curioso es que la discusión, que sobre todo llegó a su culme en los años 60 y 70,
entre estos historiadores, tiene incluso una palabra propia en alemán.
Kriegschuldfrag.
Es decir, la culpa de la guerra.
¿Por qué de repente historiadores franceses, ingleses y alemanes se tiran 30 años prácticamente discutiendo quién tiene la culpa de una guerra que sucedió hace 2.300 años?
Pues bueno, comparemos, echemos un vistazo a las características de la Primera y Segunda Guerra Pública.
Bien, tras la primera guerra púnica, Cartago pierde amplios territorios, pierde su flota, tiene que pagar enormes reparaciones de guerra.
Estas reparaciones de guerra lo que provocan es que arruinan completamente su economía.
Y por último, hay un deseo de revancha por una parte de la población, especialmente la facción que apoya a la familia Barca, que cristalizará en lo que será la obra militar de Aníbal Barca.
Bien, esto así dicho no parece tener mucha relevancia, pero comparémoslo con lo que acababa de suceder en Europa.
Comparémoslo con la Primera y Segunda Guerra Mundial.
En la Primera Guerra Mundial Alemania pierde amplios territorios, pierde su flota y su ejército.
Tiene que pagar enormes reparaciones de guerra.
Estas, por cierto, arruinan su economía.
Y hay un montón de gente deseando una revancha, entre ellos ciertos grupos puros nacionalistas, como será el Partido Nacional Socialista Obrero Alemán, más conocido como los nazis.
Curioso, ¿verdad? Es decir, no estaban realmente discutiendo sobre la Primera y Segunda Guerra Pública, estaban discutiendo quién tenía la culpa de la Segunda Guerra Mundial.
Como esto, nos encontramos en muchos casos. Déjenme también tocar otro tema de manipulación de la historia.
prácticamente a finales del siglo XVIII
el filólogo británico Sir William Jones
estudiando los lenguajes de la India
se dio cuenta que entre el sánscrito
el lenguaje sagrado de los hindúes
y de la religión hindú
y el griego y el latín
había una serie de palabras comunes
De hecho, con él nacen lo que en España llamamos los estudios indoeuropeos, porque lo que gracias a nuestro amigo Jones conseguimos saber es que hay una zona entre la India y Europa, una franja, tal y como pueden ver en el mapa, donde se hablan una serie de idiomas que tienen un tronco común.
Bueno, el descubrimiento de los lenguajes indoeuropeos fue un antes y un después dentro del mundo de la filología y tuvo mucha relevancia. De hecho, los alemanes llaman a estos idiomas indogermánicos. Vamos a ver por qué un poco más adelante.
El que todos estos idiomas tuvieran un tronco común supone que todos estos pueblos, desde los hindúes, los persas, los eslavos, los germanos, los celtas, etc., tenían un origen común, eventualmente.
Este origen común, pues por ejemplo, actualmente los filólogos y algunos arqueólogos creen que debió tener lugar hace unos 7.000 años en las estepas rusas, allá en el norte de Kazajistán o la zona del este de Ucrania.
pero lo importante es que esta teoría fue utilizada desde un punto de vista político. ¿Cómo?
Bien, resulta que claramente un grupo de indoeuropeos llegaron a la India, como podemos ver,
Y en la India, este grupo que se llamaba a sí mismo los nobles, que en su idioma, en sánscrito, se pronuncia ario, pues este grupo que se llamaba a sí mismo los arios, entraron en la India siendo pastores, conociendo el hierro y conduciendo carros.
y se encontraron una sociedad urbana, agrícola, habitada por unos individuos más bajos que ellos,
de piel muchísimo más oscura, algo parecido a los drávidas actuales.
Y ellos, los arios, eran unos individuos altos, morenos de piel, pero no tan morenos como los drávidas,
y de ojos verdes o marrones.
Bueno, los arios con su superioridad técnica invadieron la India. ¿Y qué hicieron con todos estos trávidas que había de piel más oscura que había allí? Pues los segregaron.
Los segraron e inventaron la sociedad de castas.
La palabra casta es una palabra portuguesa.
En sánscrito se dice varna. Varna significa color.
Según al principio, según el color de piel, eras de una casta más alta o más baja.
Si esto lo juntamos con las teorías de un arqueólogo alemán, Gustav Cosima,
que decía que él había encontrado el lugar del cual habían salido todos los arios,
todos los indoeuropeos y en especial los arios,
que era el sur de Escandinavia y norte de Alemania,
nos encontramos con algo peligroso.
A ver, un grupo de los arios llega y se juzga una gente con la piel más oscura,
que además están tecnológicamente peor dotados, los juzga y los agrega.
¿A quién creen ustedes que le entusiasmaría esto?
Pues efectivamente, a nuestro muy conocido Adolf Hitler y el partido nazi.
Es decir, que tomó a pie juntillas esta teoría y de hecho empezaron a llamarse a los supuestos alemanes de pura raza, no existen razas puras, arios, cuando realmente los arios eran bastante más morenos.
Bien, hasta el punto es así que un signo indoeuropeo que está presente, que es un signo solar, sol saliente y sol poniente, que está presente en todos los pueblos indoeuropeos, ya sean romanos, griegos, persas, hindúes, etc., que es la esvástica, fue tomada por Hitler como símbolo del partido nazi.
Curioso, ¿verdad? Curioso porque realmente cuando vean a alguien alto, de ojos azules y rubio, así no eran los arios.
Claramente los arios eran altos, pero eran más bien morenos, más que otra cosa.
fíjense hasta qué punto
se nos puede manipular
la historia
que fíjense el concepto actual que tenemos
gracias a la propaganda nazi diario
por eso
es importante
que no nos manipulen la historia
y por eso es importante
lograr aunar historias
y dirán, ¿qué tiene que ver
todo esto con ustedes?
¿han oído hablar
de la cultura de empresa?
Con esto lo que les quiero decir
es que el hombre
no solamente se mueve
por términos económicos,
por términos bélicos,
no.
Hemos conseguido
conquistar el mundo entero
gracias
a la cultura,
gracias a tener unos mitos
comunes, porque estos mitos comunes,
esta historia común,
es lo que nos permite trabajar en grupos grandes.
De ahí su enorme importancia y de ahí para qué sirve la historia.
Muchas gracias.
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